26 mayo 2014(VIS).- El Papa se traslad\u00f3 a las 8,00 de la Explanada de las Mezquitas al Muro Occidental o Muro de las Lamentaciones. La pared de 15 metros de altura es, por razones hist\u00f3ricas y religiosas, un lugar de culto para los jud\u00edos; es tradicional dejar peque\u00f1os trozos de papel escritos con votos y oraciones entre sus bloques de piedra. El rabino encargado del Muro recibi\u00f3 a Francisco y lo acompa\u00f1\u00f3 hasta \u00e9l. All\u00ed el Papa permaneci\u00f3 algunos instantes solo en silencio rezando, y como hicieron tambi\u00e9n sus predecesores, dej\u00f3 entre sus grietas un papel en el que hab\u00eda escrito un Padre Nuestro y dijo: ”Lo he escrito a mano en espa\u00f1ol porque es la lengua en la que lo aprend\u00ed de mi madre”.<\/p>\n
Desde all\u00ed se desplaz\u00f3 al monte Herzl y ayudado por una chica y un chico cristianos, deposit\u00f3 una corona de flores en el cementerio nacional de Israel, en la tumba de Theodore Herzl, fundador del Movimiento Sionista. Francisco tambi\u00e9n se desvi\u00f3 de su itinerario para rezar en una l\u00e1pida a las v\u00edctimas del terrorismo en Israel.
\nA continuaci\u00f3n se traslad\u00f3 en coche al Memorial de Yad Vashem, monumento que erigi\u00f3 en 1953 el Estado de Israel para conmemorar a los seis millones de jud\u00edos v\u00edctimas del Holocausto. Junto al Presidente de la Fundaci\u00f3n que se ocupa del lugar sagrado, el Papa recorri\u00f3 a pie el per\u00edmetro del Memorial hasta llegar a la entrada de honor de la Sala de la Memoria, donde lo esperaban el Presidente del Estado Shimon Peres y el rabino presidente del Consejo de Yad Vashem. En el interior de la Sala se encuentra un monumento con una llama perenne justo delante de la cripta que contiene las urnas con las cenizas de las victimas de los campos de concentraci\u00f3n. El Papa encendi\u00f3 la llama del recuerdo, deposit\u00f3 una corona de flores amarillas y blancas en el Mausoleo y antes de su discurso hubo una lectura del Antiguo Testamento. El Santo Padre pronunci\u00f3 las siguientes palabras sobre la fuerza y el dolor del mal inhumano del hombre y las \u201cestructuras del pecado\u201d, que contrastan con la dignidad de la persona, creada a imagen y semejanza de Dios.
\n”Ad\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?”. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s, hombre? \u00bfD\u00f3nde te has metido? En este lugar, memorial de la Shoah, resuena esta pregunta de Dios: \u201cAd\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u201d. Esta pregunta contiene todo el dolor del Padre que ha perdido a su hijo. El Padre conoc\u00eda el riesgo de la libertad; sab\u00eda que el hijo podr\u00eda perderse\u2026 pero quiz\u00e1s ni siquiera el Padre pod\u00eda imaginar una ca\u00edda como \u00e9sta, un abismo tan grande. Ese grito: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u201d, aqu\u00ed, ante la tragedia inconmensurable del Holocausto, resuena como una voz que se pierde en un abismo sin fondo\u2026 Hombre, \u00bfqui\u00e9n eres? Ya no te reconozco. \u00bfQui\u00e9n eres, hombre? \u00bfEn qu\u00e9 te has convertido? \u00bfC\u00f3mo has sido capaz de este horror? \u00bfQu\u00e9 te ha hecho caer tan bajo? No ha sido el polvo de la tierra, del que est\u00e1s hecho. El polvo de la tierra es bueno, obra de mis manos. No ha sido el aliento de vida que sopl\u00e9 en tu nariz. Ese soplo viene de m\u00ed; es muy bueno. No, este abismo no puede ser s\u00f3lo obra tuya, de tus manos, de tu coraz\u00f3n\u2026 \u00bfQui\u00e9n te ha corrompido? \u00bfQui\u00e9n te ha desfigurado? \u00bfQui\u00e9n te ha contagiado la presunci\u00f3n de apropiarte del bien y del mal? \u00bfQui\u00e9n te ha convencido de que eres dios? No s\u00f3lo has torturado y asesinado a tus hermanos, sino que te los has ofrecido en sacrificio a ti mismo, porque te has erigido en dios. Hoy volvemos a escuchar aqu\u00ed la voz de Dios: \u201cAd\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?\u201d. De la tierra se levanta un t\u00edmido gemido: Ten piedad de nosotros, Se\u00f1or. A ti, Se\u00f1or Dios nuestro, la justicia; nosotros llevamos la deshonra en el rostro, la verg\u00fcenza. Se nos ha venido encima un mal como jam\u00e1s sucedi\u00f3 bajo el cielo. Se\u00f1or, escucha nuestra oraci\u00f3n, escucha nuestra s\u00faplica, s\u00e1lvanos por tu misericordia. S\u00e1lvanos de esta monstruosidad. Se\u00f1or omnipotente, un alma afligida clama a ti. Escucha, Se\u00f1or, ten piedad. Hemos pecado contra ti. T\u00fa reinas por siempre. Acu\u00e9rdate de nosotros en tu misericordia. Danos la gracia de avergonzarnos de lo que, como hombres, hemos sido capaces de hacer, de avergonzarnos de esta m\u00e1xima idolatr\u00eda, de haber despreciado y destruido nuestra carne, esa carne que t\u00fa modelaste del barro, que t\u00fa vivificaste con tu aliento de vida. \u00a1Nunca m\u00e1s, Se\u00f1or, nunca m\u00e1s! ”Ad\u00e1n, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1s?”. Aqu\u00ed estoy, Se\u00f1or, con la verg\u00fcenza de lo que el hombre, creado a tu imagen y semejanza, ha sido capaz de hacer. Acu\u00e9rdate de nosotros en tu misericordia”.
\nAl finalizar, habl\u00f3 con algunos sobrevivientes del Holocausto y firm\u00f3 el libro de Honor de Yad Vashem, donde escribi\u00f3: ”Con la verg\u00fcenza de lo que el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, fue capaz de hacer. Con la verg\u00fcenza que el hombre se haya hecho due\u00f1o del mal; con la verg\u00fcenza de que el hombre, crey\u00e9ndose dios, haya sacrificado a s\u00ed sus hermanos. Nunca m\u00e1s!! Nunca m\u00e1s!!”.
\nLe despidieron un coro y las autoridades que lo hab\u00edan acogido a su llegada. Despu\u00e9s Francisco se desplaz\u00f3 en autom\u00f3vil al Centro Heichal Shlomo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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