{"id":2732,"date":"2013-09-07T22:05:17","date_gmt":"2013-09-08T01:05:17","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=2732"},"modified":"2013-09-07T22:09:10","modified_gmt":"2013-09-08T01:09:10","slug":"homilia-de-mons-oscar-sarlinga-en-la-misa-del-dia-de-la-vigilia-de-oracion-y-ayuno-por-la-paz-convocada-por-el-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=2732","title":{"rendered":"Homil\u00eda de Mons. Oscar Sarlinga en la Misa del d\u00eda de la Vigilia de oraci\u00f3n y ayuno por la Paz, convocada por el Papa Francisco."},"content":{"rendered":"

En la iglesia catedral de Santa Florentina, s\u00e1bado 7 a las 19.\u00a0<\/em><\/p>\n

<\/em>
\nHomil\u00eda:<\/strong>
\nQueridos sacerdotes, di\u00e1conos, religiosos, religiosas, seminaristas, hermanos, hermanas, queridas familias:
\nOramos hoy por la Paz, en esta vigilia a que nos ha convocado el Papa Francisco, por la Paz en nuestros corazones, en los pueblos que sufren guerra y persecuci\u00f3n, por la Paz en Siria, en Medio Oriente y en todo el mundo. Quiz\u00e1 algunos puedan pensar: \u201clas guerras est\u00e1n lejos \u2013geogr\u00e1ficamente- de nosotros\u201d. Ser\u00eda vanidad el pensarlo. En primer lugar, hay una solidaridad en la com\u00fan humanidad, en la fraternidad, son hermanos y hermanas nuestros los que sufren. Luego, recordemos unas sabias palabras de ese insigne escritor que fue Ernest Hemingway: \u201cNo preguntes por quien doblan las campanas, est\u00e1n doblando por ti\u201d.
\nLlega cada vez m\u00e1s el momento, en el respeto y la garant\u00eda de los derechos humanos que han de ser tutelados y defendidos, en que la familia humana debe \u201chacerse cargo\u201d, corresponsabilizarse moral y socialmente, en estas situaciones dram\u00e1ticas, en este mundo nuestro que es, asimismo \u201cmaravilloso y dram\u00e1tico\u201d. Tengamos presente, les ruego, que es de los corazones purificados como las personas se purifican, as\u00ed como de corazones empodrecidos, las personas se arruinan o empodrecen, y generan desarmon\u00eda y ruina, con la que penetran la sociedad. M\u00e1s a\u00fan, tantas veces se engendran \u201cestructuras de pecado\u201d de las que es dif\u00edcil salir, que devoran, incluso, y que producen, a la vez, m\u00e1s y m\u00e1s ruina estructural, sali\u00e9ndose ya del \u00e1mbito del individuo.
\nAunque parezca meramente te\u00f3rico el recordarlo en estas circunstancias, la paz tiene que ver con c\u00f3mo sea nuestro coraz\u00f3n. Dice la Regla de San Benito, a quien puede llam\u00e1rselo \u201cconstructor de civilizaci\u00f3n de paz\u201d, que \u201cbusca la paz un coraz\u00f3n purificado\u201d. Es decir, hay un vector directo entre el coraz\u00f3n, como dijimos, en sentido b\u00edblico, y los pueblos, y el destino de las naciones. Del coraz\u00f3n surge lo que se habla, pues dice la Escritura que los labios est\u00e1n al servicio del coraz\u00f3n, bueno o malo (Prov 10,32 15,7 24,2). El coraz\u00f3n revela las cualidades de las personas, como por ejemplo la gracia del rey o el gobernante ideal (Cf Sal 45,3) y todo lo que hay de bueno proviene del coraz\u00f3n bueno, y crea \u201cconcordia\u201d que no es otra cosa que \u201ccon-cordia\u201d corazones buenos unidos, en pro de una comunidad de gracia y paz, y que marcha hacia adelante. O bien, por el contrario, los reclamos enga\u00f1osos (Cf Prov 5,3 7,21). En aqu\u00e9l que vive en el pecado de la doblez la doblez existe en el fondo un coraz\u00f3n empodrecido, con su cortejo de mentira, artima\u00f1as y de calumnia (Crf Prov 4,24 12,22 Sal 120,2; Eclo 51,2). Doblez que afecta al di\u00e1logo con Dios: \u00abeste pueblo me honra con los labios, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed\u00bb Is 29,13; Mt 15,8). La carta alos Hebreos (8,10) nos dice: “Pondr\u00e9 mis leyes y sobre su coraz\u00f3n las escribir\u00e9”. Y Mateo 15,18 acent\u00faa m\u00e1s, pues refiere tambi\u00e9n al coraz\u00f3n los pensamientos y sentimientos del hombre.
\nPues de las personas se hacen los grupos, las comunidades, los pueblos, las naciones. Y por eso, corazones ego\u00edstas, autorreferenciales, complejos, omnipotentes, van generando en otros una din\u00e1mica de empodrecimiento que es m\u00e1s bien una contra-din\u00e1mica que genera, a la vez, una anti-civilizaci\u00f3n, aquella donde prevalece el odio y la guerra, y se pone a las personas y a los pueblos al borde de la ruina. En esta vigilia nuestra no es el caso de analizar culpabilizar a unos o a otros. De de lo que se trata, en y desde la oraci\u00f3n, es de responsabilizarse, de \u201chacerse cargo\u201d de los corazones, de las personas, de las familias, de los pueblos, de las naciones, y tanto m\u00e1s lo ser\u00e1 cu\u00e1nta mayor sea la responsabilidad que cada uno tiene en el concierto de las naciones: la paz es posible y se puede construirla. Para eso hoy estamos, para poner el motor fundamental, la oraci\u00f3n y la petici\u00f3n de la gracia divina, pues sabemos que s\u00f3lo \u201cen Aqu\u00e9l que nos conforta\u201d podemos hacernos cargo.
\nEn la Vigilia de Oraci\u00f3n por la Paz, en Plaza de San Pedro, el Papa Francisco hizo referencia a c\u00f3mo desde el cambio de coraz\u00f3n puede producirse la paz, as\u00ed tambi\u00e9n a c\u00f3mo puede generarse, por el contrario, el caos. Y -dijo- \u201c(\u2026) precisamente en medio de este caos, Dios pregunta a la conciencia del hombre: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Abel, tu hermano?\u00bb. Y Ca\u00edn responde: \u00abNo s\u00e9, \u00bfsoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano?\u00bb (Gn 4,9). Esta pregunta se dirige tambi\u00e9n a nosotros, y tambi\u00e9n a nosotros nos har\u00e1 bien preguntarnos: \u00bfSoy yo el guardi\u00e1n de mi hermano? S\u00ed, t\u00fa eres el guardi\u00e1n de tu hermano. Ser persona humana significa ser guardianes los unos de los otros. Sin embargo, cuando se rompe la armon\u00eda, se produce una metamorfosis: el hermano que deber\u00edamos proteger y amar se convierte en el adversario a combatir, suprimir. \u00a1Cu\u00e1nta violencia se genera en ese momento, cu\u00e1ntos conflictos, cu\u00e1ntas guerras han jalonado nuestra historia!. Basta ver el sufrimiento de tantos hermanos y hermanas. No se trata de algo coyuntural, sino que es verdad: en cada agresi\u00f3n y en cada guerra hacemos renacer a Ca\u00edn\u201d.
\nPor eso, hermanos, hermanas, la indiferencia es el primer escal\u00f3n hacia abajo, hacia la ca\u00edda. No consintamos en convertirnos, m\u00e1s no sea por indiferencia, en \u201cCa\u00edn\u201d; por no correr tras la paz, cada uno seg\u00fan su misi\u00f3n y la responsabilidad que le ha sido confiada. M\u00e1s bien busquemos siempre la paz y corramos tras ella, como aconseja el mismo San Benito, en su Regla, cap\u00edtulo IV, y lo cito aunque habr\u00e1 quien, en las circunstancias presentes, pueda parecerle un simplismo: \u201cCumplir cotidianamente los mandamientos de Dios. Amar la castidad, no odiar a nadie, no ser celoso, no cultivar la envidia, no amar las peleas, huir de la altivez y respetar a los ancianos, amar a los j\u00f3venes, orar por los enemigos en el amor de Cristo, en la eventualidad de un conflicto con un hermano, establecer la paz antes de la ca\u00edda del sol. Y no desesperar jam\u00e1s de la misericordia de Dios\u201d.
\nA la Divina Misericordia, de manos de Mar\u00eda la Virgen, Reina de la Paz, encomendamos a los pueblos que sufren, encomendamos la construcci\u00f3n responsable de la paz y la justicia, y la concordia, es paz \u201cque es obra de la Justicia\u201d, con may\u00fasculas, la que viene desde el Cielo, la Paz de Dios en los corazones y en los pueblos.<\/p>\n

+Oscar Sarlinga, Obispo de Z\u00e1rate-Campana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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