{"id":13907,"date":"2017-05-18T23:53:41","date_gmt":"2017-05-19T02:53:41","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=13907"},"modified":"2017-05-18T23:53:41","modified_gmt":"2017-05-19T02:53:41","slug":"reconciliacion-y-comunicacion-pbro-jorge-oesterheld","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=13907","title":{"rendered":"Reconciliaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n. Pbro. Jorge Oesterheld"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">El Episcopado argentino celebr\u00f3 una nueva asamblea plenaria, y en el curso de la misma se convoc\u00f3 a familiares de v\u00edctimas de la dictadura. El objetivo fue escucharlos e iniciar as\u00ed un camino, que se anticip\u00f3 que ser\u00eda largo, para seguir dando pasos hacia la reconciliaci\u00f3n entre los argentinos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Al avanzar en este tema, los obispos continuaron un recorrido que tiene muchos y notables antecedentes. Desde los primeros tiempos de aquella oscura etapa de la vida del pa\u00eds hubo obispos, sacerdotes y laicos que con valent\u00eda defendieron los derechos humanos.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Desde el momento mismo en el que se anunci\u00f3 que los obispos iban a dar este paso en su reuni\u00f3n plenaria, surgieron entre las instituciones defensoras de los derechos humanos y tambi\u00e9n desde algunos sectores de la Iglesia, voces cr\u00edticas, algunas muy duras. Como suele ocurrir, las aclaraciones y las precisiones con las que se quiso responder a esas voces solo sirvieron para agregar m\u00e1s confusi\u00f3n. Un proyecto que quer\u00eda ser un aporte positivo y necesario, se convirti\u00f3 en una nueva frustraci\u00f3n. Desde algunos \u00e1mbitos eclesiales se le ech\u00f3 la culpa a la comunicaci\u00f3n, una vez m\u00e1s, y se dijo que el problema fue la forma en la que este tema fue presentado a los medios.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Probablemente sea verdad que el comunicado de prensa se pudo redactar de otra manera, pero reducir el \u201cproblema de la comunicaci\u00f3n\u201d a una mala redacci\u00f3n es no comprender lo que est\u00e1 en juego cuando se habla de \u201ccomunicaci\u00f3n\u201d. Lo realmente grave de este episodio, y lo que deber\u00eda ser motivo de una profunda reflexi\u00f3n, es que ha quedado claro \u00a1una vez m\u00e1s! que lo que no se comprende es que la comunicaci\u00f3n es un tema esencial para la Iglesia y que la reconciliaci\u00f3n es un tema de comunicaci\u00f3n. No se trata de dos cuestiones diferentes: por una parte nos reconciliamos y por otra comunicamos esa reconciliaci\u00f3n. La acci\u00f3n misma de reconciliarse es una acci\u00f3n comunicativa.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Comunicarse para reconciliarse<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Si dos personas est\u00e1n enfrentadas, la reconciliaci\u00f3n pasar\u00e1 por la manera en que esas personas sean capaces de comunicarse. Si en una familia, o en un lugar de trabajo, surge un conflicto, el desaf\u00edo ser\u00e1 el mismo, comunicarse para restablecer los v\u00ednculos. Si hay una cuesti\u00f3n a nivel de la sociedad en su conjunto, entonces la cuesti\u00f3n se traslada al escenario de los medios de comunicaci\u00f3n, a ese inmenso y complejo mundo que el papa Juan Pablo II llam\u00f3 \u201cel Aer\u00f3pago contempor\u00e1neo\u201d, el lugar en el que actualmente se gestan las transformaciones culturales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">S\u00ed, el problema es la comunicaci\u00f3n, pero no se trata de lo que se dice en un comunicado, sino del lugar que se ocupa, como instituci\u00f3n, en ese concierto de voces que van plasmando d\u00eda a d\u00eda una opini\u00f3n p\u00fablica. Para incidir a nivel nacional y lograr dar pasos en el camino de la reconciliaci\u00f3n, es necesario estar presente habitualmente y con profesionalismo en los espacios en los que se debaten estos temas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">La lucha por el respeto de los derechos humanos se ha trasladado a los medios. Es all\u00ed donde se gestan las agendas y los discursos que afectan la vida de todos. Por eso es necesario comprender la din\u00e1mica y los lenguajes de cada medio para estar presentes en ellos con idoneidad profesional. Las apariciones espor\u00e1dicas no sirven, y cuando se trata de temas tan sensibles, confunden. Lanzar cada tanto frases o documentos sobre \u201cla reconciliaci\u00f3n de los argentinos\u201d y luego llamarse a silencio, deja esas palabras en la boca de algunos periodistas, o \u201ccomentaristas de la realidad\u201d, que las utilizan a su antojo sin que nadie est\u00e9 habilitado para debatir, de igual a igual, con quienes distorsionan los mensajes eclesiales.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Una presencia permanente que nadie puede ignorar<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Hombres como Angelelli, obispo de La Rioja que pag\u00f3 con la vida su compromiso, o Novak desde la di\u00f3cesis de Quilmes, no eran propietarios de poderosos medios de comunicaci\u00f3n, pero sus voces eran escuchadas en todos los medios. \u00bfPor qu\u00e9? Porque lo que dec\u00edan, y c\u00f3mo lo dec\u00edan, era importante para lo que la sociedad estaba viviendo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Lo mismo ocurre ahora con Francisco: ocupa todas las portadas por la manera en la que habla y los temas a los que se enfrenta. Es una presencia permanente de alguien que con claridad fija su punto de vista y eso obliga a los medios a tenerlo en cuenta. M\u00e1s all\u00e1 de la l\u00ednea editorial que cada medio tenga, ninguno lo puede ignorar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">En todos los temas la comunicaci\u00f3n es importante, pero cuando de lo que se habla es de reconciliaci\u00f3n, la comunicaci\u00f3n es esencial. Reconciliarse es comunicarse de determinada manera, cada palabra y cada silencio importan. Colaborar a la reconciliaci\u00f3n de una sociedad implica asumir una manera de estar presente en los \u00e1mbitos en los que se encuentran los protagonistas y participar habitualmente de los debates que conmueven a la sociedad en su conjunto.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">En el caso argentino, adem\u00e1s, es necesario aceptar que hace falta una reconciliaci\u00f3n entre la Iglesia como instituci\u00f3n y numerosos actores sociales que no la aceptan como interlocutora y que la consideran parte del conflicto, no de la soluci\u00f3n. El problema es la comunicaci\u00f3n; el problema es la reconciliaci\u00f3n; pero no son dos problemas, es uno solo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"color: rgb(0, 51, 102);\">Fuente: Padre Jorge Oesterheld .\u00a0Revista Vida Nueva Cono Sur, 11 de mayo 2017<\/span><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Episcopado argentino celebr\u00f3 una nueva asamblea plenaria, y en el curso de la misma se convoc\u00f3 a familiares de v\u00edctimas de la dictadura. 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