{"id":13533,"date":"2017-01-25T11:06:43","date_gmt":"2017-01-25T14:06:43","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=13533"},"modified":"2017-01-25T11:06:43","modified_gmt":"2017-01-25T14:06:43","slug":"25-de-enero-conversion-de-san-pablo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=13533","title":{"rendered":"25 de enero: Conversi\u00f3n de San Pablo"},"content":{"rendered":"

Un personaje indiscutiblemente fundamental en la historia de la Iglesia primitiva es San Pablo Ap\u00f3stol. El 25 de enero la Iglesia conmemora su conversi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Recogemos a continuaci\u00f3n una selecci\u00f3n de textos pronunciados por Benedicto XVI en sus intervenciones sobre la figura de san Pablo durante las Audiencias Generales. El Papa Em\u00e9rito quiso profundizar a lo largo de cuatro discursos, desde octubre de 2006, en la vida del ap\u00f3stol Pablo.<\/span><\/p>\n

VOCACI\u00d3N<\/span>
\nEn el camino hacia Damasco, a inicios de los a\u00f1os treinta, Saulo, seg\u00fan sus palabras, fue \u00abalcanzado por Cristo Jes\u00fas\u00bb (Filipenses 3, 12). Mientras Lucas cuenta el hecho con abundancia de detalles -la manera en que la luz del Resucitado le alcanz\u00f3, cambiando fundamentalmente toda su vida- en sus cartas \u00e9l va directamente a lo esencial y habla no s\u00f3lo de una visi\u00f3n (Cf. 1 Corintios 9,1), sino de una iluminaci\u00f3n (Cf. 2 Corintios 4, 6) y sobre todo de una revelaci\u00f3n y una vocaci\u00f3n en el encuentro con el Resucitado (Cf. G\u00e1latas 1, 15-16).<\/span><\/p>\n

De hecho, se definir\u00e1 expl\u00edcitamente \u00abap\u00f3stol por vocaci\u00f3n\u00bb (Cf. Romanos 1, 1; 1 Corintios 1, 1) o \u00abap\u00f3stol por voluntad de Dios\u00bb (2 Corintios 1, 1; Efesios 1,1; Colosenses 1, 1), como queriendo subrayar que su conversi\u00f3n no era el resultado de bonitos pensamientos, de reflexiones, sino el fruto de una intervenci\u00f3n divina, de una gracia divina imprevisible.<\/span><\/p>\n

A partir de entonces, todo lo que antes constitu\u00eda para \u00e9l un valor se convirti\u00f3 parad\u00f3jicamente, seg\u00fan sus palabras, en p\u00e9rdida y basura (Cf. Filipenses 3, 7-10). Y desde aquel momento puso todas sus energ\u00edas al servicio exclusivo de Jesucristo y de su Evangelio. Su existencia se convertir\u00e1 en la de un ap\u00f3stol que quiere \u00abhacerse todo a todos\u00bb (1 Corintios 9,22) sin reservas.<\/span><\/p>\n

\nAPOSTOLADO<\/span>
\nEn el apostolado de Pablo no faltaron dificultades, que \u00e9l afront\u00f3 con valent\u00eda por amor a Cristo. \u00c9l mismo recuerda que tuvo que soportar \u00abtrabajos\u2026, c\u00e1rceles\u2026, azotes; peligros de muerte, muchas veces\u2026Tres veces fui azotado con varas; una vez apedreado; tres veces naufragu\u00e9\u2026<\/span><\/p>\n

Viajes frecuentes; peligros de r\u00edos; peligros de salteadores; peligros de los de mi raza; peligros de los gentiles; peligros en ciudad; peligros en despoblado; peligros por mar; peligros entre falsos hermanos; trabajo y fatiga; noches sin dormir, muchas veces; hambre y sed; muchos d\u00edas sin comer; fr\u00edo y desnudez. Y aparte de otras cosas, mi responsabilidad diaria: la preocupaci\u00f3n por todas las Iglesias\u00bb (2 Corintios 11,23-28).<\/span><\/p>\n

Para el decimotercer ap\u00f3stol, Cristo se convirti\u00f3 en su raz\u00f3n de ser y en el motivo profundo de todo su trabajo apost\u00f3lico. En sus cartas, despu\u00e9s del nombre de Dios, que aparece m\u00e1s de quinientas veces, el nombre mencionado con m\u00e1s frecuencia es el de Cristo (380 veces).<\/span><\/p>\n

Pablo ya no viv\u00eda para s\u00ed mismo, sino que viv\u00eda de Cristo y con Cristo: d\u00e1ndose a s\u00ed mismo. Se puede ilustrar esto con algunas de las expresiones pl\u00e1sticas que san Pablo anota en sus cartas. \u00abEn cuanto a m\u00ed -escribe, por ejemplo, en G\u00e1latas 6, 14-, \u00a1Dios me libre gloriarme si no es en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por la cual el mundo es para m\u00ed un crucificado y yo un crucificado para el mundo!\u00bb. Tenemos que exclamar con san Pablo: \u00abSi Dios est\u00e1 por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u00bb.<\/span><\/p>\n

ESP\u00cdRITU SANTO<\/span>
\nSaulo de Tarso no s\u00f3lo muestra que el Esp\u00edritu Santo imprime el empuje para testimoniar el Evangelio por los caminos del mundo, como se muestra en los Hechos de los Ap\u00f3stoles, sino que adem\u00e1s ilustra su presencia en la vida del cristiano.<\/span><\/p>\n

Es decir, Pablo reflexiona sobre el Esp\u00edritu mostrando su influjo no solamente sobre el actuar del cristiano sino sobre su mismo ser. Tal y como afirma el decimotercer ap\u00f3stol, el Esp\u00edritu nos penetra hasta en nuestras profundidades personales m\u00e1s \u00edntimas. \u00abGracias a \u00c9l \u2013aclara el ap\u00f3stol en la Carta a los Romanos (8, 2.15)-, el cristiano puede exclamar \u201c\u00a1Abb\u00e1, Padre!\u201d\u00bb.<\/span><\/p>\n

LA IGLESIA<\/span>
\nEl ap\u00f3stol descubri\u00f3 la Iglesia gracias una intervenci\u00f3n directa de Cristo, quien, al revelarse en el camino de Damasco, se identific\u00f3 con la Iglesia y le dio a entender que perseguir a la Iglesia era perseguirle a \u00c9l, el Se\u00f1or: \u00abSaulo, Saulo, \u00bfpor qu\u00e9 me persigues?\u00bb (Cf. Hechos 9, 4). <\/span>
\nEntonces, Pablo se convirti\u00f3, al mismo tiempo, a Cristo y a la Iglesia.<\/span><\/p>\n

Pablo llega a presentar a la Iglesia como esposa de Cristo, retomando as\u00ed una antigua met\u00e1fora prof\u00e9tica, que hac\u00eda del pueblo de Israel la esposa del Dios de la alianza. <\/span><\/p>\n

Fuente: www.primeroscristianos.com<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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