{"id":10721,"date":"2015-10-25T09:26:30","date_gmt":"2015-10-25T12:26:30","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=10721"},"modified":"2015-10-25T09:26:30","modified_gmt":"2015-10-25T12:26:30","slug":"25-de-octubre-san-crispin-y-san-crispiniano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=10721","title":{"rendered":"25 de octubre: San Crispin y San Crispiniano"},"content":{"rendered":"

Santos Crispin y Crispiniano , m\u00e1rtires\u00a0<\/strong><\/p>\n

Se establecieron en Roma y aprendieron el oficio de zapateros. Y desde cualquier trabajo se puede hacer un anuncio u proclamaci\u00f3n del Evangelio y de las riquezas que aporta al alma humana.<\/p>\n

Este servicio lo concret\u00f3 en hacer zapatos para los pobres. A estos, por supuesto, no les cobraban absolutamente nada.<\/p>\n

A los ricos, que conoc\u00edan el buen trabajo que hac\u00edan y la calidad del calzado, s\u00ed que les cobraban.<\/p>\n

Lo bonito de estos dos creyentes es que aprovechaban los momentos de venta o de dar gratis para hablar con entusiasmo de Jesucristo.<\/p>\n

Y con la mayor naturalidad del mundo.
\nDeb\u00edan vivir lo que dec\u00edan porque la gente los escuchaba con agrado.<\/p>\n

Los franceses dicen que vivieron en la regi\u00f3n de Soissons. Los ingleses, a su vez, afirman que vivieron en el condado de Kent, al sur de Inglaterra.<\/p>\n

Shakespeare los elogia en su obra \u0093Enrique V\u0094 y en \u0093Julio C\u00e9sar\u0094.<\/p>\n

En lo que todos est\u00e1n de acuerdo es en que murieron m\u00e1rtires.<\/p>\n

Fuente: CATHOLIC.NET<\/p>\n

Detalles de su vida y martirio\u00a0<\/strong><\/p>\n

Estos dos m\u00e1rtires fueron muy famosos en el norte de Europa durante la Edad Media. Shakespeare exalta el d\u00eda de estos santos en el famoso mon\u00f3logo en el que Enrique V llama al combate la v\u00edspera de la batalla de Agincourt. Desgraciadamente el relato del martirio, que es muy posterior a los hechos, no merece cr\u00e9dito alguno. Seg\u00fan dicho relato, Crisp\u00edn y Crispiniano fueron de Roma a la Galia a predicar el Evangelio a mediados del siglo III, junto con san Quint\u00edn y otros misioneros. Se establecieron en Soissons, donde instruyeron a muchos en la fe de Cristo. Predicaban durante el d\u00eda, pero en la noche, de acuerdo con el ejemplo de san Pablo, se ganaban la vida remendando zapatos, a pesar de que eran de noble cuna. Los dos hermanos vivieron as\u00ed varios a\u00f1os y m\u00e1s tarde, cuando cl emperador Maximiano fue a la Galia, fueron acusados ante \u00e9l. Maximiano, probablemente m\u00e1s por complacer a los acusadores que por satisfacer su propia crueldad y susperstici\u00f3n, mand\u00f3 que Crisp\u00edn y Crispiniano compareciesen ante Ricciovaro, que era un enemigo irreconciliable del cristianismo . Ricciovaro los someti\u00f3 a diversas torturas y trat\u00f3 en vano de ahogarlos y cocerlos vivos. Ese fracaso le encoleriz\u00f3 tanto, que se arroj\u00f3 en la hoguera preparada para los m\u00e1rtires, a fin de quitarse la vida. Entonces, Maximiano mand\u00f3 decapitar a los dos hermanos. Se cuenta que Crisp\u00edn y Crispiniano s\u00f3lo aceptaban por su trabajo lo que sus clientes les ofrec\u00edan buenamente, cosa que predispuso a los paganos en favor del cristianismo. M\u00e1s tarde se construy\u00f3 una iglesia sobre el sepulcro de los m\u00e1rtires, y san Eligio el Orfebre se encarg\u00f3 de embellecerla.<\/p>\n

En realidad, no sabemos nada acerca de estos m\u00e1rtires y es muy posible que hayan muerto en Roma y que sus reliquias hayan sido posteriormente trasladadas a Soissons, donde empez\u00f3 a tribut\u00e1rseles culto. Hay una tradici\u00f3n local, de Kent, en Inglaterra, que relaciona a estos m\u00e1rtires con el peque\u00f1o puerto de Faversham. Deb\u00eda ser muy conocida en su tiempo, puesto que todav\u00eda existe: cuenta que los dos hermanos se refugiaron en dicho puerto para huir de la persecuci\u00f3n y que abrieron una zapater\u00eda en el extremo de la calle Preston, \u00abcerca del Pozo de la Cruz\u00bb. Un tal Mr. Southouse, que escribi\u00f3 alrededor del a\u00f1o 1670, dice que, en su \u00e9poca, \u00abmuchas personas extranjeras que practicaban el noble oficio de zapateros sol\u00edan visitar el lugar\u00bb, de suerte que la tradici\u00f3n deb\u00eda ser conocida fuera de Inglaterra. En la parroquia de Santa Mar\u00eda de la Caridad hab\u00eda un altar dedicado a san Crisp\u00edn y san Crispiniano.<\/p>\n

El ejemplo de estos santos muestra que se equivocan por completo los cristianos que se consideran dispensados de aspirar a la perfecci\u00f3n a causa de la atenci\u00f3n que exige el cuidado de la familia y del oficio. Si tales cristianos no alcanzan la perfecci\u00f3n, se debe a su negligencia y debilidad. Muchas personas se han santificado trabajando en una finca o regenteando un comercio. San Pablo fabricaba tiendas, Crisp\u00edn y Crispiniano eran zapateros, la Sant\u00edsima Virgen se ocupaba del cuidado de su casa, el propio Jes\u00fas trabajaba con su padre adoptivo, y aun los monjes que se apartaban totalmente del mundo para dedicarse a la contemplaci\u00f3n de las cosas divinas, tej\u00edan esteras y cestos, labraban la tierra o copiaban y empastaban libros. Todos los estados de vida ofrecen numerosas ocasiones de ejercitar las buenas obras y de santificarse.<\/p>\n

Fuente: \u00abVidas de los santos de A. Butler\u00bb, Herbert Thurston, SI<\/p>\n

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