“No existe un divorcio cat\u00f3lico, sino que no existi\u00f3 el matrimonio. Y si existi\u00f3, es indisoluble”. Lo ha recordado el Santo Padre en la rueda de prensa del avi\u00f3n que le tra\u00eda de vuelta de Estados Unidos.<\/p>\n
Respondiendo a una de las preguntas de los periodistas en el vuelo de regreso del viaje apost\u00f3lico en Estados Unidos, el Papa explic\u00f3 que en la reforma recientemente introducida a trav\u00e9s de un motu proprio sobre los procesos de nulidad matrimonial lo que ha hecho es cerrar \u201cla puerta a la v\u00eda administrativa, que era la v\u00eda por la cual pod\u00eda entrar el divorcio\u201d.<\/p>\n
A prop\u00f3sito de dicha reforma, el Pont\u00edfice record\u00f3 que \u201cla hab\u00edan pedido la mayor\u00eda de los padres sinodales en las reuniones del a\u00f1o pasado. Hac\u00eda falta agilizar los procesos. Hab\u00eda procesos que duraban diez, quince a\u00f1os\u201d.<\/p>\n
De este modo indic\u00f3 que la doble sentencia, cuando era v\u00e1lida, \u201cfue introducida por Benedicto XIV, porque en Centroeuropa, no digo el pa\u00eds, hab\u00eda algunos abusos, y para pararlos \u00e9l introdujo la doble sentencia\u201d. Y a\u00f1adi\u00f3 que \u201clos procesos cambian y la jurisprudencia cambia y se mejora siempre\u201d.<\/p>\n
Asimismo, se\u00f1al\u00f3 que este motu proprio \u201cfacilita los procesos en el tiempo, pero no es un divorcio, porque el matrimonio es indisoluble cuando es sacramento, y esto la Iglesia no lo puede cambiar, es doctrina, es un sacramento indisoluble\u201d.<\/p>\n
Los procesos legales –explic\u00f3 el Santo Padre– son para probar que eso que parec\u00eda sacramento no lo era, por falta de libertad, por ejemplo, por falta de madurez, enfermedad mental. Son muchos los motivos.<\/p>\n
El Santo Padre tambi\u00e9n habl\u00f3 del problema de los divorciados que est\u00e1n en nueva uni\u00f3n. A prop\u00f3sito precis\u00f3 que le \u201cparece simplista decir que se puede hacer la comuni\u00f3n. Lo que el Instrumentum Laboris propone es tanto\u201d y record\u00f3 que \u201cno es el \u00fanico\u201d problema. Cit\u00f3 a los j\u00f3venes que no se casan, que es otro \u201cproblema pastoral\u201d, es decir, la \u201cmadurez afectiva\u201d. Y habl\u00f3 de otro problema: \u201cla preparaci\u00f3n al matrimonio\u201d. Al respecto observ\u00f3 que \u201cpara hacerse cura hay una preparaci\u00f3n de 8 a\u00f1os\u201d, pero para casarse, \u201cse hacen cuatro cursos. Hay algo que no va\u201d.<\/p>\n
(28 de septiembre de 2015) ZENIT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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