{"id":10301,"date":"2015-09-14T10:24:34","date_gmt":"2015-09-14T13:24:34","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=10301"},"modified":"2015-09-15T09:10:18","modified_gmt":"2015-09-15T12:10:18","slug":"vocacion-a-la-vida-consagrada-en-nuestra-diocesis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=10301","title":{"rendered":"+ VOCACI\u00d3N A LA VIDA CONSAGRADA EN NUESTRA DI\u00d3CESIS +"},"content":{"rendered":"

Vocaciones a la Vida Consagrada en nuestra di\u00f3cesis de Z\u00e1rate-Campana<\/strong><\/p>\n

Con gran alegr\u00eda nuestra iglesia diocesana ha celebrado en las primeras semanas de septiembre la Admisi\u00f3n a las Sagradas Ordenes de cinco j\u00f3venes seminaristas:\u00a0El\u00edas Duff, Mat\u00edas Figueroa, Alejandro Lertora, Juan Pablo Ros\u00e9s Aubone y Javier Vera Rol\u00f3n\u00a0y \u00a0la Consagraci\u00f3n Virginal al Se\u00f1or de la srta. Rosario Ibarra. A finales de este mes de Gracia – el s\u00e1bado 26- el di\u00e1cono transitorio Mat\u00edas de Jesus R\u00edos, ser\u00e1 ordenado sacerdote.<\/p>\n

Admisi\u00f3n a las Sagradas Ordenes\u00a0<\/em><\/p>\n

En el mediod\u00eda del s\u00e1bado 5 de septiembre, fueron admitidos como candidatos a las sagradas \u00f3rdenes los seminaristas: El\u00edas Duff, Mat\u00edas Figueroa, Alejandro Lertora, Juan Pablo Ros\u00e9s Aubone y Javier Vera Rol\u00f3n.<\/em><\/p>\n

\u00a0La celebraci\u00f3n tuvo lugar en la Catedral Santa Florentina y el \u00e1gape posterior en las instalaciones del Seminario Diocesano San Pedro y San Pablo , ambos del partido de Campana.<\/em><\/p>\n

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\u00a0Matias de Jesus R\u00edos y Rosario Ibarra, con un amigo.\u00a0<\/em><\/p>\n

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La srta. Rosario Ibarra, se consagr\u00f3 al Se\u00f1or en la ma\u00f1ana del domingo 13 de septiembre, en una ceremonia presidida por nuestro Obispo. <\/em>
\nLa misa se llev\u00f3 a cabo en la parroquia Inmaculada Concepci\u00f3n de Maquinista Savio – sitio de donde es oriunda-, estando presentes sus familiares, amigos, y miembros de la comunidad parroquial. Luego los presentes compartieron un almuerzo a la canasta.\u00a0<\/em><\/p>\n

Rosario con seminaristas, durante el \u00e1gape posterior a su Consagraci\u00f3n, en el patio del colegio continuo al templo parroquial.\u00a0<\/em><\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es la Vida Consagrada?<\/strong><\/p>\n

Todos los cat\u00f3licos estamos llamados al seguimiento de Cristo. Por el bautismo nos hacemos Hijos de Dios, Hermanos de Jesucristo y Templos vivos del Esp\u00edritu Santo. Por lo tanto, la vida de los cat\u00f3licos, si quieren ser fieles y coherentes con su bautismo no puede ser la misma que la de una persona no bautizada. La imitaci\u00f3n de Cristo ser\u00e1 la tarea fundamental en su vida.<\/p>\n

Hermanas de \u00a0Mater Dei – de Pilar- \u00a0durante la misa de Admisi\u00f3n<\/em><\/p>\n

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Sin embargo, hay personas que por una invitaci\u00f3n especial de Dios, bajo una moci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, se proponen seguir m\u00e1s de cerca a Cristo, entregarse a Dios amado por encima de todo y procurar que toda su vida est\u00e9 al servicio del Reino. Esto es lo que se llama en la Iglesia cat\u00f3lica, la vida consagrada.<\/p>\n

Hermano Disc\u00edpulo de Jesus, guiando la misa de Admisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

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Las personas que asumen libremente el llamamiento a la vida consagrada viven los as\u00ed llamados consejos evang\u00e9licos por amor al Reino de los cielos. Los consejos evang\u00e9licos son la pobreza, la castidad y la obediencia. Se les llama consejos evang\u00e9licos porque fueron predicados por Cristo en el evangelio y aparecen como una invitaci\u00f3n para seguir m\u00e1s de cerca el camino que \u00c9l recorri\u00f3 en su vida. Si bien todos los cat\u00f3licos estamos llamados a vivir estos tres consejos, la persona consagrada lo hace como una manera de vivir una consagraci\u00f3n \u201cm\u00e1s \u00edntima\u201d a Dios, motivado siempre por dar mayor gloria a Dios. La pobreza es el desprendimiento de todo lo creado para utilizarlo de forma que pueda dar mayor gloria a Dios. La castidad es lograr que toda nuestra persona: inteligencia, voluntad, afectos y cuerpo est\u00e9n dominados por nosotros mismos. Y por \u00faltimo, la obediencia, es el sometimiento de la voluntad propia a la voluntad de Dios, a trav\u00e9s de los superiores leg\u00edtimos, representantes de Cristo para el alma consagrada.<\/p>\n

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Las personas consagradas a Dios pueden vivir su consagraci\u00f3n de muy diversas formas y as\u00ed vemos como a lo largo de la historia de la Iglesia, desde las primeras comunidades cristianas en el Asia Menor hasta los florecientes centros urbanos de nuestros d\u00edas, la vida consagrada asume diversidad de formas. Las hay de aquellos que se dedican a la oraci\u00f3n y a la contemplaci\u00f3n en un lugar apartado de toda civilizaci\u00f3n. Hay quienes inmersos en el mundo, viven su consagraci\u00f3n entre las m\u00e1s diversas actividades de la vida diaria.<\/p>\n

Admisi\u00f3n a las Sagradas Ordenes<\/b><\/p>\n

De derecha a izquierda: El\u00edas Duff, Mat\u00edas Figueroa, Alejandro Lertora, Juan Pablo Ros\u00e9s Aubone y Javier Vera Rol\u00f3n, los seminaristas que fueron admitidos a las Sagradas Ordenes, s\u00e1bado 5 de septiembre.<\/em><\/p>\n

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La admisi\u00f3n corresponde a quienes piden a la Iglesia ser admitidos como candidatos al Orden sagrado. Ellos expresan p\u00fablicamente su deseo de entregarse al servicio de Dios y de los hermanos.
\nSupone que los candidatos conocen la preocupaci\u00f3n del Se\u00f1or por su pueblo, y teniendo en cuenta la necesidad de la Iglesia, se sienten preparados para responder con generosidad al llamado del Se\u00f1or y decirle con el profeta: \u201cAqu\u00ed estoy, env\u00edame\u201d, y confiando en \u00e9l esperan realizar con fidelidad su vocaci\u00f3n.
\nEstos han comenzado su formaci\u00f3n en el seminario y pueden ser llamados por su obispo para ser ordenados. Para esto ser\u00e1 necesario que aprendan a vivir de acuerdo con las exigencias del Evangelio, que se afiancen en la pr\u00e1ctica de la fe, la esperanza y la caridad, y por medio de la pr\u00e1ctica de ellas adquieran el esp\u00edritu de oraci\u00f3n y se fortalezcan en ansias de ganar a todos los hombres para Cristo.<\/p>\n

Misa de Admisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

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El ac\u00f3lito instituido participa de un modo peculiar en el ministerio de la Iglesia, cuya vida tiene su cumbre y su fuente en la Eucarist\u00eda, por la que es edificado y crece el Pueblo de Dios. Se le encomienda ayudar a los presb\u00edteros y a los di\u00e1conos en el ejercicio de su ministerio y se le conf\u00eda como ministro extraordinario distribuir la sagrada Comuni\u00f3n a los fieles y llevarla tambi\u00e9n a aquellos que est\u00e1n enfermos.<\/p>\n

El Rector del Seminario Diocesano – Hugo Lovatto- \u00a0San Pedro y San Pablo, durante la misa de Admisi\u00f3n\u00a0<\/em><\/p>\n

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De izquierda a derecha: los pbros. Fernando Crevat\u00edn, Hugo Lovatto, Ariel Perez y Fernando Fusari, durante la misa de Admisi\u00f3n.\u00a0<\/em><\/p>\n

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De izquierda a derecha: Di\u00e1c. Sergio Pandiani, nuestro Obispo Oscar Sarlinga, Ramiro Garc\u00eda – seminarista-, Di\u00e1c. Pedro Bruno, en la misa de Admisi\u00f3n.\u00a0<\/em><\/p>\n

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La sra. Teresa Ferlaino – durante la misa de Admisi\u00f3n- , al igual que Rosario, es una laica Consagrada de nuestra di\u00f3cesis.\u00a0<\/em><\/p>\n

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Comuni\u00f3n, en la misa de Admisi\u00f3n.\u00a0<\/em><\/p>\n

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Orden de las V\u00edrgenes Consagradas<\/strong><\/p>\n

Misa de Consagraci\u00f3n de Rosario<\/em><\/p>\n

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Esta es una de las formas de vida consagrada m\u00e1s antigua dentro de la Iglesia cat\u00f3lica. No debe confundirse con las \u00f3rdenes religiosas femeninas, a pesar de que el t\u00edtulo que el Derecho Can\u00f3nico les da es el de \u201corden de las v\u00edrgenes\u201d. El n\u00famero 604 del Derecho Can\u00f3nico dice lo siguiente al respecto de este tipo de vida consagrada: \u201cA estas formas de vida consagrada se asemeja el orden de las v\u00edrgenes, que formulando el prop\u00f3sito santo de seguir m\u00e1s de cerca de Cristo son consagradas a Dios por el Obispo diocesano seg\u00fan el rito lit\u00fargico aprobado, celebran desposorios m\u00edsticos con Jesucristo, Hijo de Dios y se entregan al servicio de la Iglesia.<\/p>\n

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Las v\u00edrgenes pueden asociarse, para cumplir su prop\u00f3sito con mayor fidelidad y para realizar mediante la ayuda mutua el servicio de la Iglesia congruente con su propio estado\u201d.<\/p>\n

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Hemos subrayado las palabras que consideramos esenciales para entender este tipo de vida consagrada dentro de la Iglesia. El Derecho can\u00f3nico establece que es una forma semejante a la vida consagrada, pero sin igualarlo. La raz\u00f3n es muy sencilla. Mientras que la vida consagrada comporta la profesi\u00f3n de los tres consejos evang\u00e9licos que son los votos de pobreza, castidad y obediencia, las mujeres que se consagran a Dios de acuerdo a este tipo de vida lo hacen s\u00f3lo a trav\u00e9s de su virginidad.<\/p>\n

Aunque el Derecho Can\u00f3nico llama orden a este tipo de vida consagrada \u2013orden de las v\u00edrgenes-, no con esto quiere decir que se establecen como una orden religiosa femenina a semejanza de un instituto religioso (capuchinas benedictinas, clarisas, etc.). Utiliza la palabra \u201corden\u201d en sustituci\u00f3n de grupo, clase o categor\u00eda.<\/p>\n

No hacen un voto de virginidad como las religiosas o monjas sino que es un \u201cprop\u00f3sito\u201d equiparable a un voto, ya que hacen de la virginidad una forma de consagraci\u00f3n.<\/p>\n

Estas personas hacen de su vida dentro del mundo un testimonio vivo del amor de Dios a la humanidad, al dedicarse por entero al servicio de la Iglesia. Pueden elegir vivir en comunidad apara ayudarse mejor en la vivencia de su consagraci\u00f3n, pero no es \u00e9ste un requisito indispensable para esta forma de vida consagrada. Estas mujeres se dedican a la oraci\u00f3n, la penitencia, el servicio a los hermanos y el trabajo apost\u00f3lico seg\u00fan el estado y los carismas respectivos ofrecidos a cada una de ellas.<\/p>\n

La f\u00f3rmula de consagraci\u00f3n se lleva a cabo mediante un rito especial llamado \u201cRito Solemne de Consagraci\u00f3n de V\u00edrgenes para Mujeres que Viven en el Mundo\u201d, rito que el Papa Pablo VI decidi\u00f3 revitalizar y actualizar en 1970.<\/p>\n

Este tipo de vida consagrada hunde sus ra\u00edces en los inicios del cristianismo. Cuando la virginidad de la mujer era un valor de libertad en una sociedad que s\u00f3lo conceb\u00eda para ella la v\u00eda del matrimonio, mujeres como las cuatro hijas del di\u00e1cono Felipe, que eran v\u00edrgenes y profetizaban (Hechos de los Ap\u00f3stoles 21, 8-10), portaban toda la novedad del mensaje evang\u00e9lico.<\/p>\n

Otras, desempe\u00f1aban ministerios en la primitiva comunidad como Febe, colaboradora del ap\u00f3stol Pablo (Romanos 16, 1), a la cual \u00e9ste presenta como \u00abdiaconisa\u00bb, un t\u00e9rmino que literalmente significaba en griego servidora, y que no implicaba el orden sacerdotal. La Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional est\u00e1 estudiando en estos momentos el papel que desempe\u00f1aban aquellas mujeres \u00abdiaconisas\u00bb en las primeras comunidades cristianas (Cf. La Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica contin\u00faa analizando los problemas del diaconado).<\/p>\n

En 1983, el nuevo C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico recog\u00eda la tradici\u00f3n y animaba a los obispos a promover este modo de compromiso en la Iglesia.<\/p>\n

 <\/p>\n

A\u00f1o de la vida Consagrada convocado por el Papa Francisco\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"logo\"<\/p>\n

Cabe recordar que estamos transitando el A\u00f1o de la Vida Consagrada convocado por el Papa Francisco : “He decidido convocar un A\u00f1o de la Vida Consagrada haci\u00e9ndome eco del sentir de muchos y de la Congregaci\u00f3n para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apost\u00f3lica, con motivo del 50 aniversario de la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica\u00a0<\/em><\/span>Lumen gentium<\/a>\u00a0sobre la Iglesia, que en el cap\u00edtulo sexto trata de los religiosos, as\u00ed como del Decreto\u00a0<\/span>Perfectae caritatis<\/a>\u00a0sobre la renovaci\u00f3n de la vida religiosa. Dicho A\u00f1o comenzar\u00e1 el pr\u00f3ximo 30 de noviembre, primer Domingo de Adviento, y terminar\u00e1 con la fiesta de la Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or, el 2 de febrero de 2016.”<\/span><\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es lo que les pide especialmente el Papa a los Consagrados para estos tiempos? \u00a0que sean capaces de distinguirse como profetas, haciendo presente la Voz de Dios entre sus contempor\u00e1neos. Con estas palabras lo explica Francisco:<\/p>\n

Espero que \u00abdespert\u00e9is al mundo\u00bb, porque la nota que caracteriza la vida consagrada es la profec\u00eda. Como dije a los Superiores Generales, \u00abla radicalidad evang\u00e9lica no es s\u00f3lo de los religiosos: se exige a todos. Pero los religiosos siguen al Se\u00f1or de manera especial, de modo prof\u00e9tico\u00bb. Esta es la prioridad que ahora se nos pide: \u00abSer profetas como Jes\u00fas ha vivido en esta tierra… Un religioso nunca debe renunciar a la profec\u00eda\u00bb (29 noviembre 2013).<\/em><\/p>\n

El profeta recibe de Dios la capacidad de observar la historia en la que vive y de interpretar los acontecimientos: es como un centinela que vigila por la noche y sabe cu\u00e1ndo llega el alba (cf. Is 21,11-12). Conoce a Dios y conoce a los hombres y mujeres, sus hermanos y hermanas. Es capaz de discernir, y tambi\u00e9n de denunciar el mal del pecado y las injusticias, porque es libre, no debe rendir cuentas a m\u00e1s amos que a Dios, no tiene otros intereses sino los de Dios. El profeta est\u00e1 generalmente de parte de los pobres y los indefensos, porque sabe que Dios mismo est\u00e1 de su parte.<\/em><\/p>\n

A los laicos por otra parte los anima y exhorta al igual que los consagrados, dado que comparten con ellos “ideales, esp\u00edritu y misi\u00f3n” :<\/p>\n

Me dirijo, adem\u00e1s de a las personas consagradas, a\u00a0los laicos que comparten con ellas ideales, esp\u00edritu y misi\u00f3n. Algunos Institutos religiosos tienen una larga tradici\u00f3n en este sentido, otros tienen una experiencia m\u00e1s reciente. En efecto, alrededor de cada familia religiosa, y tambi\u00e9n de las Sociedades de vida apost\u00f3lica y de los mismos Institutos seculares, existe una familia m\u00e1s grande, la \u00abfamilia carism\u00e1tica\u00bb, que comprende varios Institutos que se reconocen en el mismo carisma, y sobre todo cristianos laicos que se sienten llamados, precisamente en su condici\u00f3n laical, a participar en el mismo esp\u00edritu carism\u00e1tico.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n os animo a vosotros, fieles laicos, a vivir este A\u00f1o de la Vida Consagrada como una gracia que os puede hacer m\u00e1s conscientes del don recibido. Celebradlo con toda la \u00abfamilia\u00bb para crecer y responder a las llamadas del Esp\u00edritu en la sociedad actual. En algunas ocasiones, cuando los consagrados de diversos Institutos se re\u00fanan entre ellos este A\u00f1o, procurad estar presentes tambi\u00e9n vosotros, como expresi\u00f3n del \u00fanico don de Dios, con el fin de conocer las experiencias de otras familias carism\u00e1ticas, de los otros grupos laicos y enriqueceros y ayudaros rec\u00edprocamente.<\/em><\/p>\n

Fuente palabras de Francisco Carta Apost\u00f3lica con motivo del A\u00f1o de la Vida Consagrada:\u00a0http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/es\/apost_letters\/documents\/papa-francesco_lettera-ap_20141121_lettera-consacrati.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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