{"id":9382,"date":"2015-07-03T17:03:45","date_gmt":"2015-07-03T20:03:45","guid":{"rendered":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=9382"},"modified":"2015-07-03T17:03:45","modified_gmt":"2015-07-03T20:03:45","slug":"3-de-julio-santo-tomas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/obispadodezaratecampana.org\/?p=9382","title":{"rendered":"3 de julio: Santo Tom\u00e1s"},"content":{"rendered":"

-.- SANTO TOMAS APOSTOL – 3 de Julio -.-<\/strong><\/p>\n

Fiesta de santo Tom\u00e1s, ap\u00f3stol, quien, al anunciarle los otros disc\u00edpulos que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado, no lo crey\u00f3, pero cuando Jes\u00fas le mostr\u00f3 su costado traspasado por la lanza y le dijo que pusiera su mano en \u00e9l, exclam\u00f3: \u00abSe\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo\u00bb. Y con esta fe que experiment\u00f3 es tradici\u00f3n que llev\u00f3 la palabra del Evangelio a los pueblos de la India.
\nSanto Tom\u00e1s era jud\u00edo. Probablemente hab\u00eda nacido en Galilea, en el seno de una familia modesta; pero no se dice de \u00e9l que haya sido pescador, e ignoramos las circunstancias en las que el Se\u00f1or le llam\u00f3 al apostolado. Tom\u00e1s es un nombre sirio, que significa \u00abgemelo\u00bb. \u00abD\u00eddimo\u00bb, como se llamaba tambi\u00e9n al ap\u00f3stol, es la traducci\u00f3n griega. Cuando el Se\u00f1or se dirig\u00eda a los alrededores de Jerusal\u00e9n a resucitar a L\u00e1zaro, los dem\u00e1s disc\u00edpulos trataron de disuadirle, diciendo: \u00abMaestro, hace poco los jud\u00edos quer\u00edan apedrearte. \u00bfC\u00f3mo, pues, vuelves all\u00e1?\u00bb Pero Santo Tom\u00e1s les dijo: \u00abVayamos y muramos con \u00c9l\u00bb, lo cual prueba el ardiente amor que profesaba a Jes\u00fas. El Se\u00f1or dijo en la \u00faltima cena: \u00abVosotros sab\u00e9is a d\u00f3nde voy y conoc\u00e9is el camino\u00bb. Tom\u00e1s pregunt\u00f3: \u00abSe\u00f1or, no sabemos a d\u00f3nde vas, \u00bfc\u00f3mo podemos conocer el camino?\u00bb Entonces, el Se\u00f1or le respondi\u00f3 estas palabras que resumen toda la vida cristiana: \u00abYo soy el camino, la verdad y la vida, y ninguno va al Padre sino por m\u00ed\u00bb. Pero Santo Tom\u00e1s es sobre todo famoso por su incredulidad despu\u00e9s de la muerte del Se\u00f1or. Jes\u00fas se apareci\u00f3 a los disc\u00edpulos el d\u00eda de la resurrecci\u00f3n para convencerlos de que hab\u00eda resucitado realmente. Tom\u00e1s, que estaba ausente, se neg\u00f3 a creer en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas: \u00abSi no veo en sus manos la huella de los clavos y pongo el dedo en los agujeros de los clavos y si no meto la mano en su costado, no creer\u00e9\u00bb. Ocho d\u00edas m\u00e1s tarde, hall\u00e1ndose los disc\u00edpulos juntos y a puerta cerrada, Cristo apareci\u00f3 s\u00fabitamente en medio de ellos y los salud\u00f3: \u00abLa paz sea con vosotros\u00bb. En seguida se volvi\u00f3 a Tom\u00e1s y le dijo: \u00abPon aqu\u00ed tu dedo y mira mis manos: dame tu mano y pon\u00eda en mi costado. Y no seas incr\u00e9dulo sino creyente\u00bb. Tom\u00e1s cay\u00f3 de rodillas y exclam\u00f3: \u00ab\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!\u00bb Jes\u00fas replic\u00f3: \u00abHas cre\u00eddo, Tom\u00e1s, porque me has visto. Bienaventurados quienes han cre\u00eddo sin haber visto.\u00bb
\nA esto se reduce todo lo que el Nuevo Testamento dice sobre Tom\u00e1s. Sin embargo, como sucede en el caso de los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, existen diversas tradiciones muy poco fidedignas acerca de las actividades apost\u00f3licas de Tom\u00e1s despu\u00e9s de la venida del Esp\u00edritu Santo. Eusebio (Hist. Ecl. II,13) afirma que Tom\u00e1s envi\u00f3 a san Tadeo (no confundir con Juas Tadeo) a Edesa a bautizar al rey Abgar, y dice que el ap\u00f3stol trabaj\u00f3 entre los partos y \u00ablos medas, persas, carmanios, hircanios, bactrianos y otros pueblos de esa regi\u00f3n\u00bb. Pero la tradici\u00f3n m\u00e1s persistente es la que afirma que santo Tom\u00e1s predic\u00f3 el Evangelio en la India. Dicha tradici\u00f3n se apoya en fuentes aparentemente independientes. La principal de ellas es un documento titulado \u00abActa Thomae\u00bb (Actas de Tom\u00e1s), que data, seg\u00fan parece, de principios del siglo III, y dice que cuando los Ap\u00f3stoles se repartieron en Jerusal\u00e9n el mundo para ir a predicar, la India toc\u00f3 en suerte a Judas Tom\u00e1s (como se le llama frecuentemente en las leyendas sirias). Tom\u00e1s, que no quer\u00eda ir all\u00e1, aleg\u00f3 que su salud no era muy robusta y que un hebreo no pod\u00eda ense\u00f1ar a los indios. Ni siquiera una aparici\u00f3n del Se\u00f1or logr\u00f3 hacer cambiar de parecer a Tom\u00e1s.
\nEntonces, el Se\u00f1or se apareci\u00f3 a un mercader llamado Aban, embajador del rey parto Gundafor, quien reinaba en una parte de la India. Cristo vendi\u00f3 a Tom\u00e1s como esclavo al representante de Gundafor. Cuando Tom\u00e1s comprendi\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido, exclam\u00f3: \u00abH\u00e1gase, Se\u00f1or, tu voluntad\u00bb y se embarc\u00f3 con Aban, llevando \u00fanicamente consigo las veinte monedas de plata por las que hab\u00eda sido vendido, pues Cristo se las hab\u00eda dado. En el curso del viaje, se detuvieron en un puerto en el que se celebraba el matrimonio de la hija del gobernador local. Oyendo tocar la flauta a una joven hebrea, Tom\u00e1s se sinti\u00f3 movido a cantar la belleza de la Iglesia, represent\u00e1ndola bajo la met\u00e1fora de una novia. Pero, como cantaba en su lengua propia, s\u00f3lo la flautista hebrea le entendi\u00f3. La joven se enamor\u00f3 de \u00e9l; pero Tom\u00e1s no levant\u00f3 los ojos del suelo para mirarla. Esa misma noche, Jesucristo, tomando la apariencia de Tom\u00e1s, se apareci\u00f3 a la pareja que hab\u00eda contra\u00eddo matrimonio y persuadi\u00f3 a ambos c\u00f3nyuges de que observasen continencia perfecta. Cuando el gobernador se enter\u00f3 de ello, se indign\u00f3 mucho y mand\u00f3 llamar al forastero; pero Aban y Tom\u00e1s hab\u00edan partido ya, y s\u00f3lo quedaba la joven flautista, que estaba llorando amargamente porque no la hab\u00edan llevado consigo. Cuando la flautista supo lo que hab\u00eda sucedido a la pareja que hab\u00eda contra\u00eddo matrimonio, se enjug\u00f3 las l\u00e1grimas y se puso a su servicio. Entre tanto, Aban y Tom\u00e1s prosegu\u00edan su viaje y llegaron a la corte de Gundafor en la India. Cuando el rey pregunt\u00f3 al Ap\u00f3stol cu\u00e1l era su oficio, \u00e9ste respondi\u00f3: \u00abSoy carpintero y alba\u00f1il. S\u00e9 hacer yugos y arados y remos y m\u00e1stiles; s\u00e9 tambi\u00e9n trabajar la piedra y construir tumbas y monumentos y palacios para los reyes\u00bb. Gundafor le encarg\u00f3 que le construyese un palacio. Tom\u00e1s traz\u00f3 los planos: \u00abLas puertas daban al oriente para recibir la luz; las ventanas hacia el occidente para recibir el aire; al sur estaba el horno de la panader\u00eda, y en la parte norte hab\u00eda ca\u00f1os de agua para el servicio de la casa\u00bb. Gundafor parti\u00f3 de viaje. Durante su ausencia, Tom\u00e1s no trabaj\u00f3 en la construcci\u00f3n, y gast\u00f3 todo el dinero que el rey le hab\u00eda dado en socorrer a los pobres, diciendo: \u00abLo que es del rey hay que darlo a los reyes\u00bb. El Ap\u00f3stol recorri\u00f3 el reino, predicando y curando y arrojando a los malos esp\u00edritus. A su vuelta, el rey le pidi\u00f3 que le mostrase el palacio. Tom\u00e1s replic\u00f3: \u00abNo podr\u00e1s verlo sino hasta que salgas de este mundo\u00bb. Entonces el rey le encarcel\u00f3 y decidi\u00f3 despellejarle vivo. Pero precisamente entonces, muri\u00f3 un hermano de Gundafor. Los \u00e1ngeles le mostraron en el cielo el palacio que las buenas obras de Tom\u00e1s hab\u00edan construido para Gundafor, y le permitieron volver a la tierra y comprar el palacio a su hermano. Pero Gundafor no quiso vend\u00e9rselo. En seguida, lleno de admiraci\u00f3n, puso en libertad a Tom\u00e1s, y recibi\u00f3 el bautismo con su hermano y muchos de sus subditos. \u00abY al amanecer, (Tom\u00e1s) parti\u00f3 el pan eucar\u00edstico y les permiti\u00f3 acercarse a la mesa del Mes\u00edas. Ellos se alegraron y regocijaron mucho\u00bb.
\nDespu\u00e9s, santo Tom\u00e1s predic\u00f3 e hizo muchos milagros en la India, hasta que tuvo dificultades con el rey Mazdai por haber convertido (\u00abembrujado\u00bb) a su esposa, a su hijo y a otros personajes. Tom\u00e1s fue conducido a la cumbre de una colina; siguiendo las \u00f3rdenes del rey, \u00ablos soldados fueron y le golpearon, y \u00e9l cay\u00f3 y muri\u00f3\u00bb. Fue sepultado en un sepulcro real; pero m\u00e1s tarde algunos cristianos trasladaron sus reliquias al Occidente. Actualmente, la mayor\u00eda de los historiadores afirman que la leyenda que acabamos de resumir carece de fundamento hist\u00f3rico. Sin embargo, est\u00e1 fuera de duda que, hacia el a\u00f1o 46 de nuestra era, hab\u00eda un rey llamado Gondofernes o Gudufar, cuyos dominios inclu\u00edan el territorio de Peshawar. Y no han faltado quienes hayan tratado de identificar al rey Mazdai (cuyo nombre es de origen indio) con el rey Vasudeva de Matura. Desgraciadamente, las leyendas relacionadas con santo Tom\u00e1s no se reducen a esto, ya que en el otro extremo de la India, en el territorio que va de Punjab a lo largo de la costa malabar, particularmente en las regiones de Coch\u00edn y Travancore, hay muchos pueblos cristianos que se dan a s\u00ed mismos el nombre de \u00abcristianos de santo Tom\u00e1s\u00bb. Su historia es perfectamente conocida desde el siglo XVI; pero, a pesar de que abundan las teor\u00edas sobre sus or\u00edgenes, no se ha logrado todav\u00eda dilucidar el punto. Est\u00e1 fuera de duda que desde muy antiguo hubo cristianos en esa regi\u00f3n. Por otra parte, las formas y el idioma de la liturgia, que es el sirio, indican claramente que el cristianismo de la regi\u00f3n proviene de Mesopotamia y de Persia.* Los cristianos pretenden, seg\u00fan lo indica el nombre que se dan, que santo Tom\u00e1s evangeliz\u00f3 personalmente la regi\u00f3n. Una tradici\u00f3n oral muy antigua afirma que el Ap\u00f3stol desembarc\u00f3 en Cranganore, en la costa occidental, y que estableci\u00f3 siete iglesias en Malabar. En seguida, se dirigi\u00f3 hacia el este, a la costa de Coromandel, donde muri\u00f3 por la espada. El martirio tuvo lugar en la \u00abColina Grande\u00bb, a unos doce kil\u00f3metros de Madras. Santo Tom\u00e1s fue sepultado en Mylapore, que es actualmente un suburbio de la ciudad del mismo nombre. Como quiera que sea, las principales reliquias estaban en Edesa, en el siglo IV. Las Acta Thomae cuentan que fueron trasladadas de la India a Mesopotomia. M\u00e1s tarde, fueron transladadas de Edesa a la isla de K\u00edos en el Mar Egeo, y de ah\u00ed a Ortona de los Abruzos, donde reposan en la actualidad. La fecha del 3 de julio es precisamente la de la traslaci\u00f3n de las reliquias a Edesa, aunque en el rito malabar se afirma que el martirio tuvo lugar el 3 de julio \u00abdel a\u00f1o 72\u00bb.
\nEl martirologio actual confina todas estas leyendas en torno a la evangelizaci\u00f3n de la India al papel de imprecisas tradiciones, que sin embargo conviene al menos conocer, ya que gran parte de la iconograf\u00eda sobre el santo est\u00e1 ligada a ellas. En la actualidad no est\u00e1 catalogado como m\u00e1rtir.
\nAunque se ha exagerado el gnosticismo de las Acta Thomae (cf. Harnack, Die Chronologie der altchristlichen Litteratur, vol. I, pp. 545-549), no por ello se puede negar que exista realmente. El P. Peeters insiste con raz\u00f3n en que todos los maestros ortodoxos de los primeros siglos debieron caer en la cuenta de que las actas eran ap\u00f3crifas, como lo hacen notar San Epifanio, San Agust\u00edn, Santo Toribio de Astorga, San Inocencio I y el Decreto del Pseudo-Gelasio. El autor de las actas, que era probablemente un sirio-griego, pudo f\u00e1cilmente tomar de los relatos de los viajeros y mercaderes el nombre de Gondofernes y otros datos de color local, de suerte que no puede consider\u00e1rselos como una prueba del fundamento hist\u00f3rico de la leyenda. No debe confundirse las Acta Thomae que se mencionan en este escrito, con el papiro de Nag Hammadi llamado \u00abEvangelio seg\u00fan Tom\u00e1s\u00bb, un escrito gn\u00f3stico del siglo II que se conoc\u00eda por referencias antiguas, pero cuyo texto se encontr\u00f3 en 1945.<\/p>\n

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