Texto completo de la catequesis del Santo Padre durante la audiencia general:<\/p>\n
Queridos hermanos y hermanas, \u00a1buenos d\u00edas!<\/p>\n
Hemos escuchado las cosas que el ap\u00f3stol Pablo dice al obispo Tito. Pero, \u00bfcu\u00e1ntas virtudes debemos tener los obispos? \u00bfHemos escuchado todos no? Y no es f\u00e1cil, no es f\u00e1cil porque nosotros somos pecadores pero nos confiamos en vuestra oraci\u00f3n para que al menos nos acerquemos a estas cosas que el ap\u00f3stol Pablo aconseja a todos los obispos. \u00bfDe acuerdo? \u00bfRezareis por nosotros?<\/p>\n
Ya hemos tenido forma de subrayar, en las catequesis precedentes, como el Esp\u00edritu Santo colma siempre la Iglesia de sus dones, con abundancia. Ahora, en la potencia y en la gracia de su Esp\u00edritu, Cristo no deja de suscitar ministerios, para edificar las comunidades cristianas como su cuerpo. Entre estos ministerios, se distingue el episcopal. En el obispo, asistido por presb\u00edteros y di\u00e1conos, est\u00e1 Cristo mismo que se hace presente y que contin\u00faa cuidando de su Iglesia, asegurando su protecci\u00f3n y su gu\u00eda.<\/p>\n
En la presencia y en el ministerio de los obispos, de los presb\u00edteros y de los di\u00e1conos podemos reconocer el verdadero rostro de la Iglesia: es la Santa Madre Iglesia Jer\u00e1rquica. Y realmente, a trav\u00e9s de estos hermanos elegidos por el Se\u00f1or y consagrados con el sacramento del Orden, la Iglesia ejercita su maternidad: nos genera en el Bautismo como cristianos, haci\u00e9ndonos renacer en Cristo; vigilia en nuestro crecimiento en la fe; nos acompa\u00f1a a los brazos del Padre, para recibir su perd\u00f3n; prepara para nosotros la mesa eucar\u00edstica, donde nos nutre con la Palabra de Dios y el Cuerpo y la Sangre de Jes\u00fas; invoca sobre nosotros la bendici\u00f3n de Dios y la fuerza de su Esp\u00edritu, sosteni\u00e9ndonos durante toda nuestra vida y envolvi\u00e9ndonos con su ternura y su calor, sobre todo en los momentos m\u00e1s delicados de la prueba, del sufrimiento y de la muerte.<\/p>\n
Esta maternidad de la Iglesia se expresa en particular en la persona del obispo y en su ministerio. De hecho, como Jes\u00fas ha elegido los ap\u00f3stoles y los ha enviado a anunciar el Evangelio y a pastar su reba\u00f1o, as\u00ed los obispos, sus sucesores, son puestos a la cabeza de las comunidades cristianas, como garantes de su fe y como signo vivo de la presencia del Se\u00f1or en medio de ellos. Comprendemos, por tanto, que no se trata de una posici\u00f3n de prestigio, de una carga honor\u00edfica. El episcopado no es un honor, es un servicio y esto Jes\u00fas lo ha querido as\u00ed. No debe haber sitio en la Iglesia para la mentalidad mundana. La mentalidad mundana habla de ‘este hombre ha hecho la carrera eclesi\u00e1stica y se ha hecho obispo’. En la Iglesia no debe haber sitio para esta mentalidad. El episcopado es un servicio no un honor para presumir. Ser obispos quiere decir tener siempre delante de los ojos el ejemplo de Jes\u00fas que, como Buen Pastor, ha venido no para ser servido sino para servir y para dar su vida por sus ovejas. Los santos obispos -y hay muchas en la historia de la Iglesia, tantos obispos santos- nos muestran que este ministerio no se busca, no se pide, no se compra, sino que se acoge en obediencia, no para elevarse, sino para abajarse, como Jes\u00fas que “se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte y una muerte de cruz”. Es triste cuando se ve un hombre que busca este oficio, y que hace tantas cosas para llegar all\u00ed, y cuando llega all\u00ed no sirve, se pavonea, vive solamente por su vanidad.<\/p>\n
Hay otro elemente precioso, que merece ser destacado. Cuando Jes\u00fas eligi\u00f3 y llam\u00f3 a los ap\u00f3stoles, los ha pensado no separados uno del otro, cada uno por cuenta propia, sino juntos, para que estuvieran con \u00c9l, unidos, como una sola familia. Tambi\u00e9n los obispos constituyen un \u00fanico colegio, recogido entorno al Papa, el cual es guardi\u00e1n y garante de esta profunda comuni\u00f3n, que estaba tanto en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas y en el de sus mismos ap\u00f3stoles. \u00a1Qu\u00e9 bonito es cuando los obispos, con el Papa, expresan esta colegialidad! Y buscan ser m\u00e1s, m\u00e1s, m\u00e1s servidores de los fieles, m\u00e1s servidores en la Iglesia. Lo hemos experimentado recientemente en la Asamblea del S\u00ednodo sobre la familia. Pero pensemos en todos los obispos dispersos en el mundo que, a\u00fan viviendo en localidades, culturas, sensibilidades y tradiciones diferentes y lejanas entre ellos, de una parte a la otra. Un obispo me dec\u00eda el otro d\u00eda que para llegar a Roma eran necesarias, desde donde \u00e9l estaba, m\u00e1s de 30 horas de avi\u00f3n. Tan lejano uno de otro se convierten en expresi\u00f3n de una uni\u00f3n \u00edntima en Cristo, y entre sus comunidades. Y en la oraci\u00f3n com\u00fan eclesial todos los obispos se ponen juntos a la escucha del Se\u00f1or y del Esp\u00edritu, siendo as\u00ed capaz de prestar atenci\u00f3n m\u00e1s profundamente al hombre y los signos de los tiempos.<\/p>\n
Queridos hermanos, todo esto nos hace comprender porqu\u00e9 las comunidades cristianas reconocen en el obispo un don grande, y est\u00e1n llamadas a alimentar una sincera y profunda comuni\u00f3n con \u00e9l, a partir de los presb\u00edteros y los di\u00e1conos. No hay una Iglesia sana si los fieles, los di\u00e1conos y los presb\u00edteros no est\u00e1n unidos al obispos. Esta Iglesia no unida al obispo es una Iglesia enferma. Jes\u00fas ha querido esta uni\u00f3n de todos los fieles con el obispos, tambi\u00e9n de los di\u00e1conos y los presb\u00edteros. Y esto lo hacen en la conciencia que es precisamente en el obispo que se hace visible la uni\u00f3n de cada Iglesia con los ap\u00f3stoles y con todas las otras comunidades unidas con su obispo y el Papa en la \u00fanica Iglesia del Se\u00f1or Jes\u00fas, que es nuestra Santa Madre Iglesia Jer\u00e1rquica.<\/p>\n
Fuente: www.zenit.org<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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